[34] 此中最为典型的就是“会昌佛难”。唐武宗在废佛教书中说：“于九州山原，两京城阙，僧徒愈广，佛寺日崇。劳人力于土木之功，夺人利于金宝之饰；遗君亲于师资之际，违配偶于戒律之间。坏法害人，无逾此道。且一夫不田，有受其饥者；一妇不蚕，有受其寒者。今天下僧尼不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫尼。晋、宋、梁、齐，物力凋瘵，风俗浇诈，莫不由是而致也。”所以，废佛是“惩千古之蠹源，成百王之法典，济人利众”。（参见《旧唐书》卷十八上《武宗本纪》）。
[35] 释东初《佛教近代史》下册，968页，台北：东初出版社，1974。
[36] 洛克《论宗教的宽容》5-8页，吴云贵译，北京：商务印书馆，1982。
[37] 同[35] 461页。
[38] 同[36] 15-16页。
[39] 同[15] 283和282页。
[40] 同[36] 4和11页。
[41] 霍布豪斯（L.T.Hobhouse）《自由主义》13页，朱曾汶译，北京：商务印书馆，1996。
[42] 同[36] 11页。
[43] GREAT BOOKS OF THE WESTERN WORLD, Vol.3, p.593, Encyclopaedia Britannica Inc. 1952.
[44] 牟宗三：《中国的特质》6页，上海古籍出版社，1997。
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